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（1）邪馬台国畿内説の「萬二千餘里」は「記号的数値」か
（2）門脇禎二『邪馬台国と地域王国』
（3）『邪馬台国の原像』平野邦雄
（4）魏志倭人伝の「水行」は海ではなく川を行くこと
（5）邪馬台国は筑後市、八女市、みやま市か
（6）纒向遺跡は邪馬台国ではない （関川尚功）
（7）伊都国の三大王墓と三つの謎
（8）魏志倭人伝の「倭国」と「倭種」
（9）纒向遺跡より大きい河内の「中田遺跡群」
（10）安曇族と奴国「比恵・那珂遺跡群」「須玖遺跡群」
（11）倭人の墓には「槨」がない（有棺無槨）
（12）銅鐸の祭りから卑弥呼の鬼道へ （石野博信）
（13）「吉野ヶ里遺跡」は邪馬台国の都か
（14）朝倉市「平塚川添遺跡」は邪馬台国九州説の本命か
（15）卑弥弓呼の「狗奴国」は熊本か
（16）三角縁神獣鏡と卑弥呼の「銅鏡百枚」
（17）邪馬台国の卑弥呼のお墓は「箸墓古墳」か「平原王墓」か
（18）邪馬台国「大和説」の弱点を5点ほど 〜魏の使節団はなぜ上陸したのか〜
NHK『新・古代史』〜邪馬台国大和説の現在〜
瀧音能之『発掘された日本神話』〜タウポ火山の噴火と高地性集落〜
瀧音能之『ヤマト建国の真相』〜弥生時代に統一王権はあったのか〜
あおきてつお『邪馬台国は隠された』〜邪馬台国は宇佐。卑弥呼の墓は宇佐神宮〜
伊藤雅文『卑弥呼は熊本にいた』 〜「周旋」とは周囲や一周のことではなく、めぐり歩くこと〜
酒井正士『邪馬台国は別府温泉だった』 〜邪馬台国大分説。投馬国は宮崎県〜
土田章夫『邪馬台国は宮崎市にあった』〜卑弥呼の墓は生目一号墳か〜
越智正昭『邪馬台国は阿波だった！』〜徳島県神山町の女王・卑弥呼〜
井沢元彦『コミック版 逆説の日本史』〜邪馬台国は宇佐。卑弥呼はアマテラス
関裕二『邪馬台国とヤマト建国の謎』〜神功皇后が卑弥呼を滅ぼして台与になった 〜
田中英道『邪馬台国は存在しなかった』〜卑弥呼は陳寿のフィクション 〜
長野正孝『古代史の謎は「海路」で解ける』〜邪馬台国は丹後（京丹後市）〜
蒲池明弘『邪馬台国は「朱の王国」だった』 〜ヤマト建国の財源は「朱」〜
孫栄健『邪馬台国の全解決』〜女王国は奴国。邪馬台国は30国の総称〜
播田安弘『日本史サイエンス〈弐〉』〜投馬国は但馬（豊岡市）。邪馬台国は纒向（奈良）〜
中田力『日本古代史を科学する』〜邪馬台国は宮崎県。投馬国は熊本県。伊都国は佐賀県〜
村井康彦『出雲と大和』〜邪馬台国は出雲族が「唐古・鍵」に立てた〜
渡邉義浩『魏志倭人伝の謎を解く』 〜陳寿の理念か、梯儁の報告書か〜